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4、用“众数和定律”分析“提丢斯——波得”定则
如果用“众数和定律”分析“提丢斯——波得”定则，则会发现各大行星曾被人刻意摆设在太阳系的各个位置上。
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行星 |
定则计算距离 |
求众数和
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前后众数的数值差值 |
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水星 |
0.4 |
4 |
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金星 |
0.7 |
7 |
3 |
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地球 |
1.0 |
1 |
-6 |
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火星 |
1.6 |
7 |
6 |
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小行星带 |
2.8 |
1 |
-6 |
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木星 |
5.2 |
7 |
6 |
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土星 |
10.0 |
1 |
-6 |
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天王星 |
19.6 |
7 |
6 |
明显地，太阳系行星的排列十分强调数字6，另外只出现了一个数字3，这和圣经666亦即3个6不谋而合，6，-6相互交错，十分有规律。
我们知道，地球上存在许多巧合的事，这些巧合的事都存在许多巧合的可能性，可以理解或可以解释，因此无需小题大作，但是太阳系的各个行星出现如此精确的巧合，则必须认真思考。我们知道，这些宏观的星体出现如此巧合的情况按传统物理学分析，巧合的机率
为0。
况且，这种巧合出现了一些宗教上极其敏感的数字。例如数字3与数字6，以及魔鬼数字666（3个6）。我们只要细心观察，上表最右面的数值6出现的次数刚好为3次，-6出现的次数也为3次。
毫无疑问，一种神秘的力量刻意人为安排了太阳系各行星的排列，当人类足够聪明时，就能破解这密码，认为他的力量。
无可否认,用"众数和定律"分析<<圣经>>之中最重要的密码,人类一直最想了解的内容,魔鬼666代号,那么就实在太简单了,只是当人类未知道"众数和定律"的情况下,才不能破译这密码含义.同时,密码的编译用太阳系的星球排列作证明,排除了任何主观性与造假性,实在不得不佩服造物主的精心安排。
无论如何，太阳系的恒星排列的确是“从天而降的大魔头”，也就是圣经中的魔鬼数字3个6。
5、“众数和定律”的作用（注以下内容基本和破译圣经密码与诺查丹玛斯预言密码无关，希望博思广益的朋友可阅读）
用“众数和定律”分析“提丢斯——波得”定则，可以算出太阳系各个行星在空间布置上存在神奇的巧合，这令我更加深入思考“众数和定律”的本质意义。
我发现“众数和定律”并没有其它太多实际应用价值(我想是我没有能力发现而已)，其本质之处是“众数和定律”表明世间上任何最复杂的数都会与其它数字发生联系，亦即不存在不受任何数学规律限制的数字。
这种本质暗示着任何一个数字，无论其“无序”程度有多高，亦即多么复杂，都有着“有序”的一面。
另外，“众数和定律”将更加增添了宗教与数学之间的敏感程度。例如魔鬼数字666一直备受基督教徒的关注，他们对这个的数字的各种研究理论也是层出不穷。如果用“众数和定律”分析数字“666”，这魔鬼数字则可以理解为2004年6月15日或2040年6月24日，又可能是2013年6月15日，甚至是4020年6月6日所发生的一件事或出生的一个人。假设2040年6月24日发生了地球大灾难，那么神学家则可认为《圣经》的预言得到了应验，这时候科学家亦可认为纯粹是巧合现象，但是巧合与预言应验永远是相关联的，因为巧合与预言应验必须遵守一个有趣的“狭义预言不确定性”哲学原理。
“狭义预言不确定性”哲学原理：
任何一个人，对未来与人类活动范围相关事物的预言，必定或多或少影响预言所涉及的事物，但永远不可能毫不影响将来预言所涉及的事实。
“狭义预言不确定性”通俗解释：
假设您是一个国家主席，您预言明年国家将大幅度购买军事装备。这时候，只要您的预言被其它人听到，则必定影响了身边其他人关于决策购买军事装备的思考过程，从而事必对未来社会的发展发生了影响。这种影响永远只有大小之分，却不会百分百无任何影响。
假设您是一个教会的领导人，并十分有威信。这时候只要您随口说出一个预言，例如预言今年教徒所生的儿子的姓名中，比较多名字有“材”字，那么您的教徒听见您的预言后，在生下儿子后对其命名时则可能相应增多“材”字的运用。这时候，您的预言在某种程度上得到了应验。
又例如您许下一个预言，但没有向外界任何人透露。那么这预言本身已影响到您的个人行为，而您作为宇宙一部分，您的个人行为必定会影响宇宙的发展，因此也必然对您的预言所涉及的内容产生了影响。这种影响可能无穷接近于0，但绝不会无影响。
“狭义预言不确定性”哲学原理说明了许多预言是否应验都有其随机巧合性与可信服性。
《圣经》中的预言存在一个可能，如果预言本身的确是上帝许下，那么哪怕上帝未能百分百确知将来所发生的事情，但只要这预言的影响力够大，亦足以影响将来人类社会的发展。当然如果上帝在确知将来百分百发生的事情的时候许下预言，预言本身则不存在巧合性与可信服性的争论了，这种预言则可理解为“广义预言”。
同时必须指出，越聪明的人，预测未来发生的事情将会越准确，这是事实。假设上帝存在，相信若许下“狭义预言”，预言的准确程度亦相当高，正如您预言您明天去工作，将能获得相应的酬劳，准确性也相当高。
其实，只要再认真思考“狭义预言不确定性”的有趣现象，运用同等推论原理，就会发现世界上所有的巧合都有其偶然性与必然性。例如您在百货商店遇见一位熟人，当然这是巧合，但从另外一个角度来分析，您们的相遇是必然的，因为您们都因为要购买商品，因此来到了商店里，依此无限类推，则可以证明“巧合”亦须遵守一个原理，亦即“巧合偶然与必然两象性原理”。
“巧合偶然与必然两象性原理”哲学解释：
任何“巧合”都存在“巧合”与“必然”两象性，两者的关系只存在强弱关系，并不存在任何一方完全消失的可能性。
其实所有现象都是表面的，只有再深入发掘任何现象的最本质特性，才能了解真理。以上两点哲学原理所揭示的本质规律类似于“众数和定律”所揭示的一个本质规律，亦即“巧合”本身可视为“无序”，但无论“巧合”多么无序，亦即多么偶然，但都有“有序”的一面，亦即可预测性。
我通过以上概念，仅仅是让大家初步了解“无序”与“有序”的一些特性，因为我在第三章将讲述“上帝的复活”，而“无序”与“有序的特性将令大家更容易理解上帝将会如何复活。
在论述“上帝的复活”前，需要大家进一步了解数字的神秘特性。
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